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A fé em Jesus é a fé no Amor.



A vida cheia de Graça. 

Nisto conhecemos o Amor: que Cristo deu a Sua vida por nós; e devemos dar nossa vida pelos irmãos.

Primeira Carta de João 3:16

A Graça, todavia, não é apenas algo para se crer, mas, sobretudo, algo para se viver. Assim, não apenas somos salvos pela Graça, mas também para uma vida de Graça, que se manifesta como uma existência na qual a consciência do perdão gera um espírito de misericórdia em relação ao próximo. E isso tudo fundado numa percepção apenas: aqueles que receberam Graça, esses são filhos dela, e praticam-na como amor e misericórdia.

Veja a Parábola do Credor Incompassivo, descrita no Evangelho segundo Mateus 18, e você vai perceber como a base de tudo é uma só: como fui perdoado de Graça, devo também em Graça perdoar, pois o Espírito da Graça me leva a fazê-lo.

Não somos salvos pelas obras, para que ninguém se glorie, mas somos salvos para boas obras, e isso para a glória de Deus. Desse modo, a Graça gera uma vida cheia de obras que nada mais são do que frutos naturais dela mesma. A Graça é a semente e as obras são o fruto; e esse fruto é Amor; do qual todas as demais virtudes derivam.

Daí, podemos afirmar que a fé em Jesus é a fé no amor.

O caminho de Abraão!

A CRUZ VEM ANTES DO NADA!


A CRUZ VEM ANTES DO NADA!

Por-tanto...

Toque no que você queira, mas não toque no significado da Cruz!

A Cruz não é um dogma.

A Cruz é a fé revelada.

A Cruz é o mistério que nos foi dado a conhecer como misteriosa e indiscernível revelação.

Toda fé sem a Cruz é crença... É apenas crucificação...

É a Cruz que dá sentido a tudo.

Afinal, quando se diz que o Cordeiro de Deus foi imolado antes da criação de qualquer coisa, ente, mundo ou realidade, se afirma que o Cordeiro — que é Deus de Deus em Deus e para Deus —, imolou-se por tudo o que seria criado; pois, sem a liberdade em todos os níveis que se deriva do Cordeiro, o que se criava não existiria com todas as alternativas do existir; e, portanto, não seria criado aberto a todas as possibilidades da liberdade, fosse a fortuita; ou seja a liberdade exercida como consciência, certo ou errado.

Assim, no Cordeiro em Quem todas as coisas foram criadas, tudo já o foi sob o signo do perdão e da redenção de tudo o que pudesse sair do caminho original da criação que é amor.

É da Cruz que procede toda explosão original que deu início a este e a todos os universos possíveis!

Caio
7 de janeiro de 2013 – Lago Norte – Brasília – DF
Assista a www.vemevetv.com.br e leia o www.caiofabio.net

"E assim deve ser o ajuntamento no Caminho"

Mensagem ministrada no Encontro Comunitário da Estação do Caminho no dia 09/12/2012.

NIEMEYER MORREU



Assim...

Crentes vexados o põem no inferno.

Crentes bem doutrinados dizem mais ou menos assim:
Ateu ou não, o único caminho até Deus é por meio de Cristo. Não posso emitir um decreto de condenação ou perdição ao gênio Niemeyer e nem de redenção ou salvação. Isto faz parte dos decretos de Deus. Julgar que foi condenado ou que foi salvo não é de minha alçada. Graças a Deus!

Crentes sem amarras na religião, dizem:
Decretos eu não faço, pois não tenho tal poder. Mas peço a Deus que ninguém se perca, mas que todos cheguem ao pleno conhecimento da verdade [...] ainda que quando morrendo ou na transição entre aqui e além, pois Deus se revela a todos em qualquer parte de qualquer processo de vida e morte.

Eu, porém, digo que quem quer que afirme: “Desejo um mundo mais fraterno, onde as pessoas não julguem umas as outras, mas se ajudem mutuamente” — fez a boa confissão, que é: O que quereis que os homens vos façam, fazei vós mesmos primeiro a eles. E mais: cuide dos que não têm cuidados, pois é de mim que estarão cuidando [Mt 25] — com certeza levou um susto de amor eterno quando a Luz Indizível e Inefável se revelou a ele.

Além disso, existem também os que julgam que se alguém não confessar a Cristo na presença de crentes ou da igreja, perdeu a chance da salvação.

Veja como ainda somos católicos sem que o saibamos!

Sim, sem batismo, profissão pública de fé, e a presença testemunhante de algum crente, ninguém estará salvo, a menos que já tivesse se tornado publicamente irmão.

Será que cremos que o vento sopra onde quer...ouvimos sua voz... mas não sabemos de onde vem e nem para onde vai?

Não! Na verdade cremos que o Espírito Santo reza conforme a nossa cartilha!

Blasfêmia de pequenez!

Portanto...

Silêncio!

Niemeyer está na Presença do Eterno!

Calemo-nos!

Em Nome Daquele que se imolou por Niemeyer antes da fundação do mundo,

Caio
6 de dezembro de 2012
Lago Norte
DF



Alguém sabe onde estão os crentes?


ALGUÉM SABE ONDE ESTÃO OS CRENTES?


Onde estão os crentes? Sim! Onde anda essa gente outrora farta em número proporcional, mesmo que fizessem parte de uma esmagadora minoria?

Onde se esconderam os crentes? Sim! Aquela gente simples, que comia a Palavra e respirava pela oração?

Onde enterraram os crentes? Sim! Aqueles homens e mulheres que chamavam depressão de tristeza e a angústia de tribulação ou apenas de provação?

Onde mataram os crentes? Sim! Aquela gente que mesmo morta ainda falava, mas que agora mesmo existindo já está morta?

Ah! Como sinto falta dos crentes! Sim! Daquela gente que temia a Deus, que amava o próximo, que guardava o coração para não pecar nem na emoção raivosa e que se deleitava na alegria sua ou dos irmãos!

Sim! Morro de saudades até da ignorância santa dos crentes!

Ignorantes de muitas coisas, mas crentes nas virtudes do amor e da fé; e que carregavam a Palavra na mente todos os dias; e que, quando erravam, era por não saberem melhor!

Sinto saudades dos crentes que criam na Bíblia e se deleitavam no estudo da Palavra.

Sinto saudades da reverência dos crentes para com todos.

Ah! Quanta saudade do tempo em que os crentes eram simples e humildes, e tinham apenas Deus como consolo e fortaleza.

Como é que alguém se gloria na Cruz e trata a coroa de espinhos como algo estranho à pratica da fé?


COROA DO REINO, COROA DE ESPINHOS!


A gente vê a cena.
Jesus está sendo coroado com espinhos.
Nos chocamos.
Parece algo alienígena e perverso.
E é mesmo!
O que esquecemos é que neste mundo caído é assim mesmo!

O meu reino não é deste mundo—disse o Senhor.
Donde se infere que neste mundo caído o Reino de Deus só é coroado com espinhos.

Haveria outra expectativa?
Os bem-aventurados são assim: coroados de espinhos!

Quem vive no Reino—e que não tem visível aparência, pois, está dentro de nós—, tem que lembrar-se de Paulo e dos demais apóstolos.

Paulo disse que estava disposto a “completar o que restava dos sofrimentos de Cristo em sua carne mortal”, como homem.

Um exemplo da grandeza da fé simples!


O CENTURIÃO E MELQUIZEDEQUE: UM ENCONTRO COM JESUS


Amar aos romanos nos dias de Jesus era considerado pecado em Israel. O que lá valia, especialmente na segunda parte, era: “Ama a teu próximo; e odeia ao teu inimigo”.


É obvio que havia romanos que se faziam amar, porém, declarar-lhes amor publicamente não era apropriado. 


Quando o Centurião Romano vem procurar Jesus e pede ajuda para o seu empregado, ouve Jesus se oferecer para ir até a casa dele. Ele porém, disse que não era digno daquela visita, e que sabia que sendo Jesus a Autoridade, bastava que Ele desse uma ordem, pela simples palavra, pois sabia que assim seu servo seria curado. E explicou que sabia que era assim em razão de que ele mesmo era homem que respondia com obediência aos seus superiores, e que também fazia sua autoridade valer em relação àqueles que lhe obedeciam, aos quais, ele, quando dizia, ‘vai’, a pessoa ia; quando dizia ‘vem’, a pessoa vinha; e quando dizia ‘faz’, feito seria. Desse modo, Ele diz: “Apenas ordena com tua palavra e o teu desejo se cumprirá, pois sei quem és; sei que tu és Autoridade”.


Quando Jesus ouviu o Capitão Romano dizer isto, entrou em estupefação de alegria. E exclamou: “Em todo Israel eu não encontrei ninguém com essa qualidade de fé”. E acrescentou: “Vai em paz; a tua fé te salvou; o teu servo está curado”.


Então, voltou-se para os que o circundavam, gente de todo tipo, indo de fariseus casca grossa, passando por gente da classe sacerdotal, atravessando escribas dedicados à exegese das Escrituras, perpassando revolucionários e fundamentalistas religiosos ou ideológicos; e, sobretudo, atingindo Seus discípulos e gente simples do povo—e lhes disse: Em verdade eu digo que muita gente virá do longínquo Oriente, e do distante Ocidente, do Norte, e do Sul, de toda a terra, e participará da mesa, da Festa, da Ceia, do Banquete do Reino, na companhia de Abraão, Isaque, e Jacó; enquanto muitos dos que se intitulam “filhos do Reino”, ficarão de fora.


Assim, o Centurião trás consigo a revelação da grandeza da fé simples que haveria de se mover em confiança estranha e inexplicável, a qual tomaria a consciência de muitos e muitos seres humanos, nos lugares mais diferentes da terra, os quais, experimentariam a bondade de Deus enquanto confessam sua indignidade, e, ao mesmo tempo, revelam do modo mais simples possível que crêem em Jesus.

Entrevista para a revista Cristianismo Hoje






Entrevista com Pr. Caio Fábio para a revista Cristianismo Hoje.
Danilo Fernandes e Carlos Moreira - o pessoal do Genizah - fizeram a entrevista.

Faz milênios que o mundo não assiste ao que possa ser a verdadeira revolução da Igreja



ESTA É A MINHA IGREJA. VOCÊ QUER SER PARTE DELA?

Quando Jesus disse que o “reino de Deus” ou o “reino dos céus” seria semelhante a [...] uma semente pequena que cresceria; ou como um fermento imperceptivelmente penetrante; ou como um tesouro escondido no campo; ou como uma pérola de grande valor, porém não disponível aos sentidos de todos; ou como uma candeia que iluminaria a todos os que estivessem na casa; ou ainda como o sal da terra — Ele apresentava, também, ao assim dizer, o paradigma do que a Igreja [a Dele] deveria ser como expressão visível do reino de Deus na comunidade humana.

Desse modo, as ênfases de Jesus são aquelas ligadas ao pequeno que cresce naturalmente a fim de acolher... [semente/árvore]; ao que tem como poder a pervasividade discreta [fermento]; a um valor indizível e que é conhecido apenas por quem o venha a conhecer em seu real significado [a pérola]; a uma riqueza escondida dos olhos de todos, e que não é objeto de propaganda [o tesouro oculto]; a uma luz para os da casa [a candeia; que ilumina a muitos se aumentarem as casas com sua luz no interior]; e à qualidade de gosto da presença dos discípulos, com poder de dar gosto divino onde estejam [o sal da terra].

Ora, em nenhuma dessas coisas a ênfase está na grandeza, na publicidade, na promoção ou na propaganda!

Ao contrário, a ênfase está na naturalidade do crescer, na pervasividade e na penetração decorrente de ser, no significado intrínseco da coisa em si, na sobriedade oculta de tal poder, que fascina por não ser massificado; na iluminação de grupos pequenos, como numa casa, e que altera primeiro os de dentro, e, aumentando o número de casas/povo iluminados, se faz visível ao mundo; e, sobretudo, a ênfase recai na qualidade essencial da natureza existencial dos discípulos, os quais, à semelhança do sal, podem dar sabor à vida dos que os cerquem, pelo fato de que eles têm tal gosto/sabor/qualidade em si mesmos.

Agora, compare isto com os modelos de “igreja”. Sim; com a ênfase na propaganda, no mercado, nos nichos, na promoção, no show da fé, na massificação sem rosto, no crescimento quantitativo, na artificialidade dos modelos de crescimento piramidal; ou ainda: compare com a venda do “Evangelho” como produto de salvação; sempre para fora; sempre para o mercado; sempre segundo a Coca-Cola, ou a Pepsi, e nunca segundo Jesus; o Qual, entre nós, fazia tudo com discrição, sem o afã das promoções; e que mais que frequentemente, pedia que Dele não se fizesse propaganda, ou que se O expusesse à publicidade; posto que Seu modus operandi cumprisse a profecia que dizia: “Nas praças [Ele] não fará ouvir a Sua voz!

O que isto significa? Que não se pode fazer propaganda de Jesus?

Sim; significa isto mesmo!

O Jesus propaganda é o Jesus do Mercado; é o Jesus do Bazar; é o Jesus da Venda; é o Jesus do Mundo!

Na realidade se diz que “a fama de Jesus corria por toda parte” e que “as multidões vinham ouvi-Lo de todos os lugares”.

Todavia, isso acontecia porque acontecia; porque era verdade; porque não se consegue esconder a luz; porque se o sal for jogado na terra nota-se a diferença pelo sabor; porque se a semente virar árvore as aves dos céus a encontram com naturalidade; porque o achar da “pérola de grande valor” faz aquele que a acha sair alegre com tal descoberta; porque o “tesouro escondido no campo”, uma vez que nele se tropece, faz o achador vender tudo e comprar o campo, a qualquer custo ou preço, tornando qualquer esforço apenas um ganho, uma alegria!...

Há muitos níveis, intensidade, qualidades, e expressões de fé


Uma pergunta sobre fé!!!


Em Habacuque 2.4 diz assim: "O justo viverá PELA SUA FÉ"... Mas, em Gálatas, Romanos e em Hebreus se diz: "O justo viverá PELA FÉ"...
E ai eu pergunto: Qual é o sentido original?


Porque pra mim... a minha fé faz diferença... pois se eu tiver fé, esta minha fé vai fazer eu alcançar o que desejo; e, por vezes, penso que existem vários tipo de fé; caso contrario Jesus não teria dito: "Homens de pequena fé...; e ainda: "Nunca vi em Israel uma fé como esta".


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Resposta:


A fé só é minha se não for por minha causa, mas sim por causa de Deus.
A minha fé, é a minha síntese de consciência em Cristo.
A fé em Cristo é o que me leva para esse nível de consciência pessoal de fé para mim mesmo, mas nunca em mim mesmo!


Há muitos níveis, intensidade, qualidades, e expressões de fé.


Pode-se falar de muita fé e pouca fé.
Pode-se falar em fé como certeza de algo.
Pode-se falar da fé como perseverança e fidelidade.
Pode-se falar em fé como consciência aplicada à vida conforme o corpo de ensino da Palavra.
Pode-se falar em fé como convicção pessoal acerca de algo, para si mesmo.


Mas, toda é dádiva de Deus na Graça é apropriada pela fé.


A fé que nos remete para a certeza da justificação para salvação em Cristo, é a primeira semente de tudo o mais que será fé também.


Deus falou, Abrão creu; e isto lhe foi imputado para justiça.


A fé vem pelo ouvir a Palavra de Deus.
Portanto, a fé que justifica, não só é dom de Deus, como também é a resposta que se dá à Palavra da Graça.

Caminho da Graça é a jornada pessoal de cada um com Deus!

Cinismo

"Se o Evangelho nada provoca de mudança e de transformação de consciência e de vida em mim, pergunto: não seria melhor jamais tê-lo conhecido? Ou ainda: para o quê ele serve?"

----- Original Message -----
From: POIS É…
To: contato
Sent: Thursday, May 08, 2008 12:25 AM
Subject: Pois é...


"Se o Evangelho nada provoca de mudança e de transformação de consciência e de vida em mim, pergunto: não seria melhor jamais tê-lo conhecido? Ou ainda: para o quê ele serve?"

Trecho de sua resposta, Caio, a um questionamento a respeito de Paulo, que acabo de ler. É o que tenho pensado, pois para mim nada tem servido o Evangelho ou o evangelho, por mim "defendido" e "pregado" desde a infância.

Não tenho, aliás, mais nenhum prazer em fazer as coisas indicadas por esse evangelho, ou por qualquer outro: como orar, ler a Bíblia, ir à Igreja (ainda vou, toco minha guitarra... e tudo mecanicamente, sem prazer ou sentido).

Tenho todas as travas, conheço os bastidores, participei deles, não consigo crer mais...

Sou do seu nicho presbiteriano, ao qual você ainda está filiado (essa eu não entendo de jeito nenhum!). Não há Caminho da Graça por aqui; e se houvesse também não tenho certeza de que já não nasceria contaminado com a doença dos que pulam de galho em galho entre igrejas, procurando apenas satisfazer aos egos próprios endeusados...

Não tenho perguntas a lhe fazer, pois, em tese, conheço as respostas. Só não sei por que as mesmas respostas me parecem ineficazes ou inativas.

Abraço.

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Resposta:


Meu mano querido no Senhor: Graça e Paz!


Você é que pensa que nada tem a perguntar. Quem assim pensa não escreve e nem confessa sua descrença e a suposta ineficácia do Evangelho ou do “evangelho” em sua vida. Sim! Tal pessoa nada tem a dizer. Faz silencio sepulcral!

Mas você tem ou pensa ter o que dizer. De fato, você tem muito a dizer, apenas dirige o seu dizer à coisa ou coisas erradas.

O Evangelho de Jesus é para o dia chamado Hoje!



PARA O QUÊ SERVE O EVANGELHO?



EVANGELHO: se for apenas para depois da morte, é espiritismo premonitório! Sim, é espiritismo sem reencarnação e sem mediunidade de contato com humanos mortos.


“Evangelho premonitório” é essa crença que transfere tudo para o além, para o céu. No espiritismo Kardecista se lê os evangelhos e se diz que Jesus é o espírito de Luz. Mas os problemas de hoje, ou as limitações desta vida, são transferidas para o passado. O espiritismo, portanto, é tudo baseado no passado; num passado que se teria vivido, mesmo que dele não se tenha nenhuma memória.


Já o “Evangelho” que nada realiza hoje, e que transfere tudo para o céu, é espírita premonitório; pois, diferentemente do espiritismo Kardecista, que se alimenta do passado e tem nele suas causas e explicações para os infortúnios desta existência, o “Evangelho” sem vida e sem Boa Nova para Hoje, alimenta sua existência das recompensas do céu em contraposição às desgraças desta vida — produzindo não esperança, mas conformismo e alienação.

Quem é o meu Deus?



O DEUS QUE É MEU DEUS!



Quem é o meu Deus?
Bastaria dizer: 
“Meu Deus é o Senhor!” 


Ou afirmar: 
“Meu Deus está em Cristo”—e, então, fazer um estudo bíblico sobre “Quem é Deus”. 


Mas não é isso que quero dizer. Quero falar de Deus em mim!


Portanto, nesse sentido, o “meu Deus” está crescendo. Digo, crescendo em mim!

Meu povo perece por falta de entendimento

Certas faltas de compreensão entre os cristãos religiosos (especialmente evangélicos pentecostais ou neo-pentecostais) — são sempre de impressionar pela eterna imaturidade e estado de imbecilização mental.


Na realidade me assusta sempre ver que as pessoas se dizem crentes em Jesus, mas tanto não conhecem os evangelhos (não os lêem mesmo!), como também nada sabem acerca do significado do que Jesus veio fazer.


São pagãos de mente, mas falam em nome de Jesus o tempo todo, como mágica devota e proteção supersticiosa.


Brigam pela Bíblia, mas não a conhecem. E o que dela sabem vem da interpretação frequentemente tresloucada ou corrompida que outros fazem e apresentam.

Trazer nosso interior à luz não deve ser entendido como trazer nossa estultícia à luz

EXORCIZANDO AS TREVAS INTERIORES

Paulo disse, escrevendo aos Efésios, que “tudo o que se manifesta é luz”.

Ora, esta afirmação carrega um bem psicológico e espiritual incomparável.

Digo isto porque deixar que o interior se expresse a nós mesmos é o que de melhor podemos fazer por nossas vidas.

Alguém pergunta: por quê?

Ora, esta pergunta é mais que pertinente, e isto por algumas razões bem simples de entender.

Primeiramente porque somos ensinados a esconder, a não deixar que nada se manifesta, visto que é nossa tarefa, como “bons cristãos”, darmos “bom testemunho” mediante um comportamento equilibrado, mesmo que o interior seja mais agitado e revolto que a força do Atlântico quando empurra o Rio Amazonas de volta para seu próprio lugar, depois que as poderosas correntes do rio invadem o oceano.

Só os que acreditam mudam o mundo!


"Aqui estão os loucos. 

Os desajustados. 

Os rebeldes. 

Os criadores de caso. 

Os pinos redondos nos buracos quadrados. 

Aqueles que veem as coisas de forma diferente... Eles não curtem regras. E não respeitam o status quo

Você pode citá-los, discordar deles, glorificá-los ou caluniá-los. Mas a única coisa que você não pode fazer é ignorá-los. 

Porque eles mudam as coisas. Empurram a raça humana para a frente. 

E, enquanto alguns os veem como loucos, nós os vemos como geniais. 

Porque as pessoas loucas o bastante para acreditar que podem mudar o mundo, são as que o mudam."

Jack Kerouac (autor do consagrado livro “On the Road” – sua obra prima)

É como se o mundo precisasse de loucos - loucos por Cristo! Loucos pelo amor de Deus! Pois são tais loucos que mudam a face da terra (Catherine de Hueck Doherty)

Quarto de oração

Abra a janela da sua alma e desaba... Este é um espaço - ainda que virtual! - para fomentar a experiência de crescermos juntos em oração pelas necessidades de cada um... Visto que para nós, o sentido mais verdadeiro e simples da oração, é a "expressão da dependência do Outro"! Clique aqui para entrar no quarto de oração.

Aos que ainda [...] servem ao louco do amor eterno!

Voltar ao inicio

A fim de manter a integridade do Evangelho nesta existência, paradoxalmente tem-se que cair em estado de loucura.

Leio as Escrituras, nelas vejo aqueles e aquelas que singraram a História com a quilha da eternidade, e percebo a loucura inescapável de cada um deles.

Sim, temos que admitir que todos os nossos heróis foram e são loucos...

Dizendo isto não nego que existam também aqueles que cultuem a média [...] e se alimentem apenas daquilo que exista em estado de total paralisia [...] ou de medianidade confortável...

Alguém sabe onde estão os crentes?

dry bones

Onde estão os crentes? Sim! Onde anda essa gente outrora farta em número proporcional, mesmo que fizessem parte de uma esmagadora minoria?

Onde se esconderam os crentes? Sim! Aquela gente simples, que comia a Palavra e respirava pela oração?

Onde enterraram os crentes? Sim! Aqueles homens e mulheres que chamavam depressão de tristeza e angustia de tribulação ou apenas de provação?

Onde mataram os crentes? Sim! Aquela que gente que mesmo morta ainda falava, mas que agora mesmo existindo já está morta?